Эволюция категории семья в контексте смены общественных приоритетов

В психологии существует понятие «первичная группа».

В многочисленных отечественных и зарубежных исследованиях отмечается, что связи в такой группе строятся на непосредственных контактах и эмоциональном вовлечении ее членов в дела этой группы, обеспечивающем высокую степень слияния и отождествления, входящих в нее участников.

К такой первичной группе, на всех этапах развития представлений об этой понятии, можно отнести семью.

Особую актуальность ее изучение приобретает при смене общественных приоритетов, что возможно проследить, углубляясь в анализ понятия «семья» на разных исторических этапах.

Следуя этой логике, можно предположить, что за прошедшие тысячелетия удалось накопить достаточно материала в сфере изучения семьи. Однако, учитывая динамичность изучаемого феномена, необходимо понимать, что семья претерпевает постоянные изменения под влиянием особенностей поколения, ее создающего.

Особое внимание уделяли ее влиянию на человека, на его индивидуальное и социальное развитие. Первые упоминания о семье можно найти еще в трудах древнегреческих философов (Аристотеля, Геродота, Ксенофонта, Платона, Сократа и других).

Они обращались к таким вопросам как:

* осмысление необходимости и смысла семьи для конкретного человека;

* выявление содержательной наполненности деятельности семьи, направленной на репродукцию человека «полезного обществу»;

* определение возможности влияния общества на семью, с целью получения от последней максимальной отдачи.

Продолжая исторический обзор представленности понятия «Семья» на разных исторических этапах перейдем к эпохе средневековья. Заметим, что в этот период понятие включало в себя «все домашнее хозяйство, людей, живущих под одной крышей или подчиняющихся власти одного человека.

Кроме собственной семьи, в него входили все родственники, рабы, слуги и даже собаки». Ученые подчеркивают, что согласно историческим свидетельствам состав семейной системы полностью обусловлен социальным строем, экономическим укладом, образом жизни общества и его приоритетами.

На более поздних исторических этапах формирования представлений о понятии «Семья» особое значение имели позиции классиков различных психологических парадигм:

• психоаналитической (А. Адлер, Дж. Боулби, А. Фрейд, 3. Фрейд, К. Хорни, К. Г. Юнг);
• бихевиоральной (Б. Скиннер, Дж. Уотсон);
• гуманистической (A. Г. Маслоу, К. Роджерс, Э. Фромм).

В обобщенном виде указанные парадигмы рассматривают семью как источник и предпосылку трудностей, складывающихся еще в раннем детстве в результате взаимодействия с родительской семьей.

Постулируется, что они переживаются человеком на более зрелых этапах его развития. Исследователи, работающие в указанных парадигмах, занимались поиском путей и способов преодоления таких нежелательных воздействий в семье.

Таким образом, проведенный исторический экскурс, дает нам основание говорить, что в каждой конкретной цивилизации состав, структура и функции семейной системы претерпевали существенные изменения.

Категория «Семья» рассматривалась как не статичная, живая, развивающаяся, гибкая системе, реагирующей адаптационными изменениями на смену общественных приоритетов.

Однако, по мнению ряда авторов, особую актуальность изучения понятия «Семья» приобретает в настоящее время, в условиях глобализации, ведущей к размыванию общественных приоритетов, что обуславливает распад идентификационных общностей, каковыми всегда были семья, Родина, общество, культура в целом.

По ее мнению, он является глобальным, проявляющимся во всех развитых странах. Она утверждает, что его корни кроются в радикальных преобразованиях, которые произошли под влиянием индустриализации.

Однако, по мнению Ю. И. Алешиной, В. Н. Дружинина, А. С. Спиваковской и Э. Г. Эйдемиллер, семья способна отражать воздействия изменений, происходящих в обществе, так как обладает относительной устойчивостью к их влиянию.

Выдвижение такого постулата становится возможным благодаря тому, что семья, несмотря на все изменения и трансформации, обусловленные эволюцией общества, смогла устоять как социальный институт.

Следует заметить, что указанные потрясения не остались совершенно не замеченными и на современном этапе взаимосвязь семьи с обществом ослабла.

Это дает основание обратиться к более детальному рассмотрению характеристик содержания понятия «семья» сегодня.

Итак, многие стороны семьи как понятия детально изучены, но достаточно завершенное гносеологическое поле, связанное с этим явлением, еще не сформировалось.

Существует большое количество определений данного понятия, имеющих как обобщенное, очень широкое значение, так и сводящих ее до общего места проживания, совместного хозяйства.

Первый определяет семью как малую группу (социальный институт), характеризующуюся определенной системой взаимоотношений. Второй рассматривает ее в контексте представлений о семье, как институте воспитания.

Характеризуя семью как малую группу, чаще всего, авторы (Б. Г. Ананьев, А. Я. Варга, Т. В. Лодкина, Н. Я. Соловьев, А. Г. Харчев) описывают ее как один из инструментов, который способен:

= обеспечить качественное взаимодействие личности (т.е. каждого члена семьи) с обществом;

= интегрировать и определять приоритеты и потребности в жизни каждого члена семьи и ее в целом как малой группы, включенной в общественное и межличностное взаимодействие.

Отметить, что в данном подходе указывается на то, что каждую семью как малую группу отличают наблюдаемые в ней социально-психологические явления и процессы, особенности эмоциональных контактов и индивидуально-психологические потребности ее членов.

В контексте второго подхода, определяющего семью как институт воспитания ученые (И. С. Андреева, А. И. Антонов, В. Сатир, Д. Фримен, Л. Б. Шнейдер) особое внимание уделяют рассмотрению ее воспитательной функции.

Они делают это с позиции тех целей, которые ставят перед собой родители и средств, прав и обязанностей, которые они определяют для себя в процессе взаимодействия с детьми и реализации семейного воспитания.

Таким образом, материалы, описывающие становления понятия «Семья», позволяют сформулировать следующие выводы.

Процессы, происходящие в современном обществе, обнажили кризис семьи, актуализируя потребность более детального изучения данной категории.

(Мазурчук Е.О., Мазурчук Н.И. Воспитательная деятельность в семье, УрГПУ)