Предпосылки образования и особенности становления Русского централизованного многонационального государства

XIV в. стал переломным в судьбе русского народа и отечественной государственности, начался процесс превращения разрозненных русских земель в Великую Россию. Во второй половине XIV в. в северо-восточной Руси усилилась тенденция к объединению земель.

Центром объединения стало Московское княжество, выделившееся из Владимиро-Суздальского княжества еще в XII в.

Основные социально-экономические условия и основные предпосылки образования Русского централизованного государства:

• усиление экономических связей, торговли и товарно-денежных отношений между русскими землями (что было следствием общего экономического развития страны);
• появление большого количества новых и укрепление старых городов (центров торговли и ремесла, что требовало упразднения многочисленных таможенных барьеров и политических границ);
• выгодное геополитическое положение Москвы, её возвышение среди других русских княжеств;
• победа князя Дмитрия Донского над монголо-татарами 8 сентября 1380 г. (Куликовская битва), а также ослабление и распад Золотой Орды;
• покровительство русской православной церкви московским князьям;
• перенос митрополии в Москву (в 1326 г. был осуществлен перенос из Владимира в Москву митрополичьей кафедры);
• активная военная и дипломатическая политика московских великих князей (особенно Ивана Калиты, Василия Тёмного, Ивана III);
• укрепление социального слоя дворянства, которое становится для князя (царя) опорой в борьбе с феодальной аристократией;
• интенсивный рост феодального землевладения, усиление закрепощения крестьян, обострение классовой борьбы, необходимость подавления крестьянских выступлений против феодалов и ряд других.

Процесс образования единого централизованного Русского государства выразился прежде всего в объединении ранее независимых государств-княжеств в одно – Великое княжество Московское (централизованное Русское государство складывалось как многонациональное); в изменении самого характера государственности, в преобразовании политической организации общества и ликвидации правового партикуляризма.

Общественный строй В структуре общества изменения происходили постепенно.

Их главной особенностью являлось формирование сословий:

• княжеско-боярского;
• дворян (служилое сословие);
• духовенства;
• купцов;
• ремесленников (мещан);
• крестьян.

К высшим (привилегированным) сословиям относились те, кто владел или распоряжался землёй – основным источником всей производственной деятельности людей.

Наиболее влиятельными землевладельцами оставались бояре, имеющие четкое деление по чинам с соответствующей фиксацией в разрядных и боярских книгах, боярских списках. Основой деления являлась родовитость и знатность, представлявшие важнейшее условие назначения на должность, закрепленное в системе местничества. Удельные князья и бояре постепенно из вассалов великого князя превращались в его подданных. Ограничивалось их «право отъезда» (вотчины приобретали характер условного землевладения), а также их иммунитеты (выдача тарханных грамот и т.п.).

Оформилась и другая группа феодалов – служилые люди (княжеские слуги вольные, дети боярские, которые относились к средним и мелким феодалам), дворяне. Они владели землей на так называемом поместном праве, т.е. условно, за службу и на время службы.

Главным юридическим признаком служилого сословия стало право владения землей, крестьянами и обязанность государственной службы (преимущественно военной).

Дворянство, нуждавшееся в земле (могло получить ее только от государства), оказывало всеобщую поддержку центральной власти и реализуемой активной внешней политики. В последующем права дворян на землю и их политические привилегии постоянно расширялись.

Церковь и монастыри также являлись крупнейшими землевладельцами (имели до трети всех частновладельческих земель). Неоднократно предпринимаемые в начале XVI в. попытки ограничить дальнейший рост монастырско-
церковного землевладения не увенчались успехом. Церковные феодалы сумели сохранить свои огромные территории, ряд личных привилегий (не платили государевых податей, являясь «белым» сословием; подлежали только церковному суду; их жизнь, честь, имущество закон защищал повышенными мерами наказания).

На данном этапе класс феодалов имел привилегии в виде монопольного права владения землей, освобождения от повинностей, преимущества в суде, права занимать чиновничьи должности.

В связи с активным развитием ремесел и городов увеличился класс городских жителей. Значительная часть городских дворов принадлежала светским и духовным феодалам и освобождалась от государственного «тягла» – «белые слободы».

Посадское население представляло собой определенную иерархию – гости и гостиная сотня (купцы, торгующие с иностранными государствами); суконная сотня, черные сотни (средние, мелкие и розничные торговцы); слободы (ремесленные кварталы и цехи).

Сельское феодально-зависимое население к началу данного периода именовалось сиротами. В XIV в. этот термин постепенно вытесняется новым – крестьяне (от сл. «христиане»), хотя в XV в. употребляется еще и древний термин – смерды.

Крестьяне подразделялись на 2 основные группы:

• владельческие – проживали на землях отдельных феодалов (удельных князей, бояр, дворян) и церковных землях, платили оброк (натуральный или денежный) либо обрабатывали землю феодала (барщина);
• черносошные (чернотягловые) – проживали на землях великого князя, платили подати (тягло) и несли другие натуральные повинности великому князю (царю).

Постепенно шел процесс закрепления чернотягловых крестьян за определенными землями. Обязаны были содержать княжеских чиновников, давать им корм и подводы. Кроме этого, платили различные пошлины на содержание городов, крепостей, за совершение юридических сделок и т.д.

Закономерный для системы феодальных отношений процесс прикрепления крестьян к земле шел не только экономическими, но и внеэкономическими путями.

Организационное закрепощение началось с того, что великие князья особыми грамотами закрепляли за отдельными владельцами определенные группы крестьян.

Новоприходцы (новопорядчики) – вновь прибывшие (чаще всего крестьяне, бежавшие или перешедшие от других феодалов), не могли осуществлять полностью повинности и пользовались определенными льготами (освобождались от государственного тягла, а иногда и от феодальных повинностей), получали займы и кредиты (их зависимость являлась кабальной, долговой). Если новопорядчик много лет проживал на одном месте, он считался старожильцем.

Серебряники – крестьяне, взявшие у феодала «серебро», т.е. деньги в долг, и обязанные отрабатывать его. Расплачиваться было трудно из-за высоких процентов. До уплаты долга не могли уйти от хозяина.

Половники – бедняки, не имевшие земли. Пахали господскую землю на своих лошадях, отдавая половину урожая хозяину.

Бобыли – категория крестьян, появившаяся в конце XV в. Получали у феодалов жилище, иногда и землю (не тягловую, т.е. не облагаемую налогами). Бобыли имелись не только у светских феодалов, но и у церкви. Были даже бобыли, живущие на черных землях. В этом случае они зависели не от господина, а от крестьянской общины.

Внеэкономическая зависимость наиболее ярко проявлялась в институте холопства (челяди). Все более очевидной становилась экономическая невыгодность холопского труда, наблюдалась тенденция к относительному сокращению холопства. Разграничивалось поступление в холопство (самопродажа, ключничество) от поступления в кабалу.

Развитие кабального холопства (кабальный холоп не мог передаваться по завещанию, его дети не становились холопами) привело к уравниванию статуса холопов с крепостными. Кабальные люди попадали в зависимость как неоплатные должники (чаще всего кабала становилась пожизненной – человек, взяв в долг, должен был отрабатывать проценты). Различий в положении свободных крестьян, холопов и кабальных людей становилось всё меньше.

(Суслин Э.В. История государства и права России: учебное пособие, АНО ВО «СЮА»)